TRATADO TEOLÓGICO-POLÍTICO, Tractatus theologico-politicus, 1670. BARUCH SPINOZA, 1632-1677. Única obra publicada em vida de Spinoza (mas anonimamente, e com um nome falso de editor), o Tractatus theologico-politicus apresenta-se globalmente como uma defesa da liberdade de pensar, um elogio da tolerância …
William James PRAGMATISMO, Pragmatism: a New Name for Some old Ways of Thinking. Popular Lectures on Philosophy, 1907. WILLIAM JAMES, 1842-1910. Coletânea de conferências. William James adota o célebre princípio de Charles Sanders Peirce, segundo o qual a concepção completa …
Karl Raimund Popper Objective Knowledge, 1972. KARL RAIMUND POPPER, 1902-1994. No prolongamento de A lógica da pesquisa científica, Popper dedica-se aqui à elaboração de uma teoria objetiva (ou objetivista) do conhecimento que rompa definitivamente com o ponto de vista subjetivista …
L’archéologie du savoir, 1969. MICHEL FOUCAULT, 1926-1984. Essa obra trata das formações e das transformações discursivas. Enquanto a história das ideias busca discernir, na decifração dos textos, as grandes unidades do pensamento, Foucault procura evidenciar as condições de formação das …
O IMAGINÁRIO, L’imaginaire, 1940. Jean- Paul Sartre, 1905-1980. O autor trata do poder que tem a consciência de criar o irreal e daquilo que disso resulta: o imaginário. Com postura fenomenológica, é evidenciada a “estrutura intencional” da imagem: criar o …
Martin Heidegger DA ESSÊNCIA DA VERDADE, Vom Wesen der Wahrheit, 1943. MARTIN HEIDEGGER, 1889-1976. Em sua vontade de romper com o idealismo tradicional, Heidegger dedica-se ao projeto de conferir a importância devida à ideia de “verdade da coisa”. Por isso, …
O problema hermenêutico é colocado em relação à filosofia do conhecimento. A ação da consciência inserida no devir histórico é exercida na ordem da linguagem. A partir desse ponto de vista, coloca-se o problema da metodologia das ciências humanas. Encontram-se …
ESTRUTURA DAS REVOLUÇÕES CIENTÍFICAS, The Structure of Scientific Revolutions, 1962. THOMAS SAMUEL KUHN. Kuhn observa que a maioria dos historiadores das ciências ilustra ou defende a ideia de que a ciência progride por acumulação linear das descobertas e intenções individuais. …
MUNDO COMO VONTADE E REPRESENTAÇÃO(O), Die Welt als Wille und Vorstellung, 1818. ARTHUR SCHOPENHAUER, l788-1860. Já nas primeiras linhas do prefácio à primeira edição, Schopenhauer ressalta a diferença entre um sistema de pensamentos e um pensamento único: “Um sistema de …
SER E TER, Être et avoir, 1935. Gabriel Marcel, 1889-1973. Essa obra é dividida em duas partes. A primeira, intitulada “Ser e Ter”, constitui a seqüência do Diário metafísico, com o “Esboço de uma fenomenologia do Ter”. A segunda contém …