Veja o vídeo e considere as representações possíveis de mundo. Em seguida, leia algumas considerações sobre o tópico 1 – Como o Mundo Parece – da estutura do pensamento. Vídeo: Okinawa Churaumi Aquarium – Barcelona – Please Don’t Go – …
GASTON BACHELARD A FILOSOFIA DO “NÃO”, Ensaio de uma filosofia do novo espírito científico, La philosophie du non. Essai d ‘une philosophie du nouvel esprit scientifique, 1940. GASTON BACHELARD, 1884-1962. Nem negativismo nem niilismo: o “não” da Filosofia do …
Jules Lagneau (1851-1894) “É fácil imaginar os homens inteiriços, reduzi-los a fórmulas simples que se condenam com uma palavra, negligenciando o resto, que as desmente; o mais difícil seria sair de si para entrar nos outros e julgá-los segundo o …
Discours sur les sciences et les arts, 1750. JEAN-JACQUES ROUSSEAU, 1712-1778. Ao visitar Diderot, que fora aprisionado na torre de Vincennes por sua Carta sobre os cegos, Rousseau, lendo o Mercure de France, deparou com a questão em torno da …
Eros e Psique Diálogo Fedro, ou Da beleza, O c. 375-370 a.C. PLATÃO, 428/427-348/347 a.C. Fedro trata de duas questões: amor e retórica, cujo parentesco pode não parecer evidente, mas cuja união esteja talvez justamente no centro do platonismo. Sócrates …
HENRI BERGSON,1859-1941. As duas fontes da moral e da religião, Les deux sources de la morale et de la religion, 1932. Na última de suas grandes obras, Bergson aplica sua filosofia da vida criativa às questões éticas e religiosas, superando assim …
Baruch Spinoza. ÉTICA ou ÉTICA DEMONSTRADA SEGUNDO A ORDEM GEOMÉTRICA, Ethica ordine geometrico demonstrata, 1677. BARUCH SPINOZA, 1632-1677. Assim como Spinoza ficou como modelo do filósofo, a Ética ficou como modelo do livro de filosofia. Austera, abstrata, difícil, essa obra …
Tratado do Conhecimento, Traité de la connaissance, 1955. LOUIS ROUGIER, 1889-1982. – La fontaine de la connaissance – Savigny-le-Temple (77), Miroir d’Eau. 2001 Esse tratado em quatro livros expõe as teses do empirismo lógico a partir de uma crítica radical …
ARISTÓTELES ORGANON. ARISTÓTELES, 384-322 a.C. Essa obra, dedicada à lógica formal, compreende seis partes: Categorias, Da interpretação, Primeiros analíticos, Segundos analíticos, Tópicos e Refutações sofísticas; tem o nome de Organon, que significa “utensílio, instrumento”. Isto porque Aristóteles considera a lógica …
Vídeo e texto para estudantes de filosofia clínica – publicações mensais. Veja o vídeo e considere as representações possíveis de mundo. Em seguida, leia algumas considerações sobre o tópico 1 – Como o Mundo Parece – da estutura do pensamento. …