CONTRA O MÉTODO, Esboço de uma teoria anarquista do conhecimento, Against Method, Outline of an Anarchistic Theory of Knowledge, 1975. PAUL FEYERABEND. O que poderá ser uma “teoria anarquista do conhecimento”? Feyerabend, que trata das liberdades individuais, declara guerra contra …
Karl Raimund Popper Objective Knowledge, 1972. KARL RAIMUND POPPER, 1902-1994. No prolongamento de A lógica da pesquisa científica, Popper dedica-se aqui à elaboração de uma teoria objetiva (ou objetivista) do conhecimento que rompa definitivamente com o ponto de vista subjetivista …
CARTAS FILOSÓFICAS, Lettres philosophiques, 1734. VOLTAIRE (François Marie Arouet, dito), 1694-1778. Essas cartas, em número de vinte e cinco, foram redigidas por Voltaire ao voltar da Inglaterra, entre 1729 e 1733, donde o nome Cartas inglesas. Do outro lado da …
A REPETIÇÃO, Ensaio de experiência psicológica, Gjentagelsen, Et Forsùg i den experimenterende Psychologi, 1843. SØREN AABYE KIERKEGAARD, 1813-1855. Intimamente ligada ao noivado rompido de Kierkegaard, esta obra apresenta-se mais como uma narrativa romanceada ou um romance epistolar do que como …
L’archéologie du savoir, 1969. MICHEL FOUCAULT, 1926-1984. Essa obra trata das formações e das transformações discursivas. Enquanto a história das ideias busca discernir, na decifração dos textos, as grandes unidades do pensamento, Foucault procura evidenciar as condições de formação das …
HERBERT MARCUSE, 1898-1979. RAZÃO E REVOLUÇÃO, Hegel e o surgimento da teoria social, Reason and Revolution. Hegel and the Rise of Social Theory, 1941. Como indica o subtítulo, nessa obra Marcuse procura reconstituir o vínculo histórico que permitiu passar de …
O IMAGINÁRIO, L’imaginaire, 1940. Jean- Paul Sartre, 1905-1980. O autor trata do poder que tem a consciência de criar o irreal e daquilo que disso resulta: o imaginário. Com postura fenomenológica, é evidenciada a “estrutura intencional” da imagem: criar o …
Martin Heidegger DA ESSÊNCIA DA VERDADE, Vom Wesen der Wahrheit, 1943. MARTIN HEIDEGGER, 1889-1976. Em sua vontade de romper com o idealismo tradicional, Heidegger dedica-se ao projeto de conferir a importância devida à ideia de “verdade da coisa”. Por isso, …
O problema hermenêutico é colocado em relação à filosofia do conhecimento. A ação da consciência inserida no devir histórico é exercida na ordem da linguagem. A partir desse ponto de vista, coloca-se o problema da metodologia das ciências humanas. Encontram-se …
FRAGMENTOS. PROTÁGORAS DE ABDERA, c. 485-c. 411 a.C. Protágoras Os fragmentos da abundante obra de Protágoras reduzem-se a pouca coisa, mas Platão é uma fonte bastante rica de informações. Primeiro dos “sofistas”, Protágoras professa um relativismo sem ceticismo, o que …